Мифология:

• Авcтралийская
• Африканские
• Ацтеки
• Греческая
• Египетская
• Индийская
• Кельтская

  — Алфавитный порядок

  — Артуровский цикл

  — Герои и персонажи

  — Кельтские боги

  — Королевский цикл

  — Мабиногион

  — Места и события

  — Мифические существа

  — Мифологический цикл

  — Уладский цикл

  — Фенийский цикл

  — Шотландские предания

• Китайская
• Крымская
• Римская
• Скандинавская
• Славянская
• Украинская
• Шумеро-аккадская
• Эскимосская
• Этрусская

Кельтская мифология / Герои и персонажи

Назад к разделу

Ойсин

Ойсин (Оисин, Оссиан, Оссин, Ойзин, Ойсен) - легендарный воин и бард кельтов, живший, по преданиям, в 3 в. в Ирландии и воспевавший подвиги своего отца и его дружинников-фениев (фианов). От его лица написаны поэмы Джеймса Макферсона и его подражателей.

 

Согласно преданию, Ойсен был сыном легендарного кельтского героя Финна Мак Кумала (Фингала) и его супруги Садб. Об обстоятельствах рождения Ойсина повествуется в «Преследовании Диармайда и Грайне»: его мать была превращена неким друидом в лань, и, когда отец нашел ее сына, он назвал его Ойсин, что означает "молодой олень". 

 

Как Фингал, так и его сын Ойсин управляли «финиями» или «фениями», которые составляли в древней Ирландии постоянную армию (фианну), пользовавшуюся огромными привилегиями. Доступ в неё был обставлен разными трудностями; желающий получить звание финия должен был обладать не только военной доблестью, но также быть поэтом и знать все «12 книг поэзии». Страна много страдала от такого привилегированного сословия, заявлявшего притязания даже на ограничение королевской власти. 

 

В конце III в. ирландский король Карб вступил в открытую борьбу с фианной, во главе которой стоял Ойсин. Битва при Гобаре подорвала господство фианны, но вместе с тем нанесла тяжелый удар военным силам Ирландии и изменила весь строй древней ирландской жизни. Последний из финиев, переживший битву при Гобаре, и был Ойсин. 

 

Народная фантазия последующих веков наделила его и его отца сказочно-мифическим ореолом. Оба они сделались любимейшими героями народных песен и сказаний: Фингал — как представитель блестящего прошлого, Ойсин, слепой и несчастный — как последний его обломок. 

 

Народная фантазия заставляет Ойсина прожить гораздо дольше возможной человеческой жизни и дожить до появления св. Патрика, в лице которого христианство нанесло ещё более решительное поражение старому языческому миру Ирландии. По другим версиям, Ойсин вернулся из страны вечной юности (Елисейские поля языческой Ирландии) уже после победы христианства и встретился со св. Патриком. Об их свидании существует масса легенд, сказок, песен и т. п.

 

В ранних легендах Ойсин не упоминается как поэт. Бардом был его брат — Фергус «Сладостные речи».

 

По легенде, Ойсин стал великим воином и выдающимся поэтом. Согласно той же легенде, Ниамх воспылала к нему любовью и забрала его с собой в Потусторонний мир. Когда же Ойсин посчитал, что пробыл с нею достаточно долго, он решил вернуться домой, но оказалось, что он провел у нее целых триста лет. Ниамх предостерегла Ойсина, чтобы он никогда не сходил с белого коня, которого она подарила ему на прощание, но Ойсин пренебрег ее предупреждением, остановившись, чтобы помочь каким-то крестьянам, пытавшимся сдвинуть с места тяжелый камень. Соскочив с седла, он из цветущего юноши, которого охраняли чары Ниамх и Потустороннего мира, тотчас превратился в дряхлого старика, стоящего одной ногой в могиле. По преданию, его разыскал св. Патрик, писцы которого записали его долгие рассказы, а окончив их, он умер.
 

 

Смотрите также:

• Преследование Диармайда и Грайне
• Ойсин в Тир На Н-Ог
• Финн и призраки
• Ойсин и Ниам

Назад к разделу

Поиск:

Мифология: