Verification: 4d923e281232845c

Легенды Крыма / Легенды и мифы

Назад к разделу

Курбан-кая — жертвенная скала

По долине отовсюду видна эта скала. Она отвернулась от деревни и склонилась к старокрымскому лесу. Точно задумалась.
 

А если подойти к ней на восходе солнца с той стороны, станет видно, как на скалу взбирается огромный человек, одной рукой ухватился за ее вершину, а другой упирается в расщелину, и весь прижался к серому камню, чтобы не свалиться в пропасть.
 

Говорят, то окаменелый пастух, чабан.
 

Так говорят, а правда ли, нет, кто знает.
 

Когда наступает праздник жертв, Курбан-байрам, наши старики смотрят на Курбан-кая и вспоминают о чабане.
 

Чабанов прежде много было; каждый зажиточный татарин имел свою атару. Только лучше Муслядиновой не было в долине, потому что чабаном у Муслядина был Усеин, а такого чабана не знали другого. Знал чабан Усеин каждую тропинку в горах, каждую прогалину в лесу, каждый ключ в лощине.

 

И Муслядин был так доволен им, что обещал ему свою дочь.
 

Но Эмнэ была одна у Муслядина, а, когда имеешь одну дочь, чего не сделаешь ради неё.
 

В сердце же Эмнэ жил давно другой, молодой Рефе-джан, Арык-Рефеджан, как звали его в деревне за тонкий стан.
 

Узнал об этом чабан Усеин, разозлился на Рефеджана, а через неделю так случилось, что упал Рефеджан со скалы и разбился на месте.
 

Настал Курбан-байрам, принес чабан Усеин хозяину жертвенного барана и, когда рассказали ему, что убился Рефеджан, только усмехнулся.
 

— Каждому своя судьба.
 

И когда зарезал курбана, омыл в его крови руки, усмехнулся еще раз.
 

— От отцов дошло: кто сам упадет, тот не плачет.
 

Понравилось мудрое слово Муслядину и подмигнул он чабану, когда проходила по двору Эмнэ.
 

Тогда послал чабан старуху, которая жила в доме, поговорить в Эмнэ.
 

— Хочет, чтобы ты полез на ту скалу, где убился Рефеджан. Влезешь, — пойдет за тебя, — сказала старуха
 

Почесал голову Муслядин.
 

— Никто туда не мог влезть.

— А я влезу.

— Хвастаешь.
 

Обиделся чабан Усеин и поклялся:
 

— Если не влезу, пусть сам стану скалой.

 

И видела Эмнэ, как на закате солнца стал взбираться чабан по скале, как долез почти до самой вершины и как вдруг оторвался от нее огромный камень и в пыльной туче покатился вниз.
 

Пошли люди туда, думали разбился чабан, но не нашли его, а когда на восходе солнца пришли снова, то увидели чабана, превратившегося в огромный камень.
 

Говорят, когда долез чабан до вершины скалы, то увидел тень Рефеджана и окаменел от страха.
 

И сказали наши татары, что на Курбан-байрам принес чабан сам себя в жертву Аллаху, и назвали скалу — Жертвенной скалой, Курбан-кая.
 

Так говорят, а правда ли, нет, — кто знает! 



Назад к разделу


Поиск: